وصدق عليهم قوله تعالى : * ( إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا ورَأَوُا الْعَذابَ وتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبابُ ) * [ 1 ] . وإنّما وضعنا هذا الكتاب حسبة للَّه ورجاء لثوابه ، وطلبا للخلاص من أليم عقابه ، بكتمان الحقّ وترك إرشاد الخلق . . . » [ 2 ] . وكانت عناوين مسائل هذا الكتاب : 1 - في الإدراك . 2 - في النظر . 3 - في صفاته تعالى . 4 - في النبوّة . 5 - في الإمامة . 6 - في المعاد . 7 - في أصول الفقه . 8 - في ما يتعلَّق بالفقه . وفي كلّ فرع من فروع هذه المسائل يقول : « قالت الإمامية » و « قالت الأشاعرة » و « قالت المعتزلة » ، معتمدا في الاحتجاج وكذا في نقل آراء الآخرين على أشهر كتب القوم وأتقنها ، أمثال : الصحاح الستّة . . والجمع بين الصحيحين . . ومسند أحمد بن حنبل . .

--> [ 1 ] سورة البقرة 2 : 166 . [ 2 ] نهج الحقّ وكشف الصدق : 37 .